प्रश्न- 'वैज्ञानिक पद्धति' क्या है? वैज्ञानिक पद्धति की विशेषताओं की व्याख्या कीजिये।

अथवा
अनुसन्धान की वैज्ञानिक विधि का अर्थ एवं इसकी चार विशेषताएँ बताइए।
अथवा
वैज्ञानिक शोध किसे कहते हैं? इसकी विशेषताएँ बताइए।

उत्तर -

साधारणतया वैज्ञानिक पद्धति का अभिप्राय ऐसे तरीकों से लगाया जाता है जिनके द्वारा विज्ञान का सृजन होता है। वैज्ञानिक पद्धति का अभिप्राय एक ऐसी व्यवस्थित प्रणाली से है जिसके द्वारा किसी भी विषय के सम्बन्ध में व्यवस्थित, क्रमबद्ध एवम् यथार्थ ज्ञान का संकलन किया जाता है। वैज्ञानिक पद्धति की प्रमुख परिभाषायें निम्नलिखित हैं-

(i) कोहन तथा नागल (Cohen and Nagel) के अनुसार, “जिसे वैज्ञानिक पद्धति कहा जाता है वह अन्य विधियों से मूल रूप से इस बात में भिन्न है कि वह यथासम्भव सन्देह (शंका) को प्रोत्साहित एवं विकसित करती है जिससे कि इस सन्देह से जो कुछ भी बचा रहे वह सदैव सर्वोत्तम प्राप्त प्रमाण से परिपुष्ट हो सके। "

(ii) लुण्डबर्ग (G. A. Lundberg ) ने लिखा है, “वैज्ञानिक पद्धति में सामग्री का क्रमबद्ध अवलोकन वर्गीकरण तथा निर्वचन सम्मिलित है।"
(iii) थाउलस (Thouless) के शब्दों में, “वैज्ञानिक पद्धति सामान्य नियमों की खोज के लक्ष्य की प्राप्ति के लिए प्रविधियों की एक व्यवस्था है जो कि विभिन्न विज्ञानों में कई बातों में भिन्न-भिन्न होते हुए भी एक सामान्य प्रकृति को बनाये रखती है। "

वैज्ञानिक पद्धति की निम्नलिखित पाँच विशेषताएँ हैं-

(1) सत्यापनीयता - वैज्ञानिक पद्धति की सबसे उल्लेखनीय विशेषता यह है कि इसके द्वारा प्राप्त निष्कर्ष का किसी भी समय सत्यापन (जाँच) किया जा सकता है। वास्तव में वैज्ञानिक पद्धति किसी भी व्यक्ति की निजी पद्धति नहीं होती है और इसका प्रयोग कोई भी वैज्ञानिक किसी भी समय व किसी भी प्रकार के अध्ययन विषय का ज्ञान प्राप्त करने के लिए कर सकता है। इसीलिए यदि किसी वैज्ञानिक को सन्देह हो कि किसी विषय के सम्बन्ध में उसके पहले के किसी वैज्ञानिक द्वारा निकाला गया निष्कर्ष ठीक है अथवा नहीं, तो वह वैज्ञानिक पद्धति को अपनाकर उस निष्कर्ष के सत्यापन की जाँच या पुनः परीक्षा कर सकता है। उदाहरणार्थ, यदि वैज्ञानक पद्धति को अपनाकर हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि गन्दी बस्तियाँ बाल अपराधी बनाने में सहायक होती हैं। परन्तु यदि आपको हमारे इस निष्कर्ष पर सन्देह हो तो आप भी हमारी तरह वैज्ञानिक पद्धति को अपनाकर इस बात की जाँच स्वयं कर सकते हैं कि हमारा निष्कर्ष ठीक है या गलत। अतः यह कहा जा सकता है कि वैज्ञानिक पद्धति स्वयं कोई रहस्य नहीं है। जो तरीका रहस्यमय हो वह जादुई तरीका या अलौकिक विधि हो सकती है, उसे वैज्ञानिक पद्धति नहीं कहा जा सकता। वैज्ञानिक पद्धति का कार्य सन्देह को मिटाना है, न कि सन्देह को बढ़ाना। त्रुटिपूर्ण पद्धति ही सन्देहवर्धक होती है, वैज्ञानिक पद्धति तो पुनः परीक्षा की कसौटी पर सदा खरी उतरती है। श्री जेम्स लूथर ने लिखा है कि जिस पद्धति द्वारा पुनः परीक्षा सम्भव नहीं, वह वैज्ञानिक पद्धति नहीं हो सकती, वह या तो दार्शनिक अथवा काल्पनिक पद्धति होती है।

(2) निश्चयात्मकता - वैज्ञानिक पद्धति का एक और उल्लेखनीय तत्त्व यह है कि इसमें अस्पष्टता या अनिश्चितता का बिल्कुल ही अभाव होता है। वैज्ञानिक पद्धति एक वैज्ञानिक के लिए कुछ और दूसरे के लिए कुछ और हो, ऐसी बात नहीं है - यह तो पूर्णतया सुनिश्चित होती है जिसका अनुसरण करके कोई भी वैज्ञानिक अपनी आवश्यकतानुसार किसी भी समय सत्य की खोज कर सकता है। वैज्ञानिक पद्धति किन्हीं भी अनिश्चित या सन्देह उत्पन्न करने वाले तत्त्वों को अपने में स्थान नहीं देती है क्योंकि यह वैज्ञानिक भावना के प्रतिकूल है। उदाहरणार्थ, यदि हम आवेग में आकर यह कह कहते हैं कि सभी गरीब चोर होते हैं, तो हमारा यह कथन वैज्ञानिक पद्धति के अनुकूल नहीं होगा, क्योंकि इस कथन में निश्चितता का अभाव है। इसी प्रकार यदि हम एक साँप को देखकर यह कहते हैं कि वह साँप काफी लम्बा था, तो भी हमारा यह कथन वैज्ञानिक पद्धति के अनुकूल नहीं होगा। इसके स्थान पर अगर हम यह कहते हैं कि साँप 4 फुट 2 इंच लम्बा था तो हमारे इस कथन से साँप की लम्बाई का एक वास्तविक व निश्चित ज्ञान हमें होगा और वह वैज्ञानिक पद्धति के अनुकूल कहा जा सकेगा। अतः हम कह सकते हैं कि वैज्ञानिक पद्धति स्पष्ट तथा सुनिश्चित ज्ञान प्राप्त करने की विधि है; अस्पष्टता या अनिश्चितता के अन्धकार में भटकाने की पद्धति नहीं।

(3) वस्तुनिष्ठता - वैज्ञानिक पद्धति में वस्तुनिष्ठता का गुण पाया जाता है। इसका तात्पर्य यह है . कि वैज्ञानिक पद्धति वह पद्धति है जो कि अपने अध्ययन विषय को जैसा वह है ठीक उसी रूप में प्रस्तुत करती है और ऐसा करते हुए वह अपने को समस्त पूर्वधारणाओं, विशिष्ट विचारों, पक्षपातपूर्ण भावनाओं आदि से पूर्णतया विमुक्त रखती है। वैज्ञानिक पद्धति का काम विषय से सम्बद्ध वास्तविक तथ्यों को उसके मूल रूप से एकत्रित करना है जिससे कि विषय का वास्तविक स्वरूप स्पष्ट रूप में प्रकट हो चाहे वह स्वरूप अच्छा हो या बुरा, सुन्दर हो या कुरूप, अनुकरणीय हो या वर्जनीय। अत्यधिक तटस्थता वैज्ञानिक पद्धति की एक उल्लेखनीय विशेषता है और इसीलिए वह किसी भी विषय पर मनमाना रंग चढ़ाकर या उसे तोड़-मरोड़कर प्रस्तुत नहीं करती है। वैज्ञानिक पद्धति स्वयं वास्तविकता के सम्मुख झुक जाती है, न कि वास्तविकता को झुका देती है। वास्तविकता को वास्तविक रूप में प्रकट करना ज्ञान-प्राप्ति की या सत्य की खोज की प्रथम सीढ़ी है-यही वैज्ञानिक पद्धति की मान्यता है। प्रो० वोल्फ ने लिखा है, “समस्त ठोस ज्ञान की प्रथम आवश्यकता नग्न तथ्यों को प्राप्त करने और बाह्य स्वरूप मात्र से अथवा प्रचलित विचार से या अपनी स्वंय की इच्छाओं से प्रभावित न होने का दृढ़ संकल्प एवं योग्यता है।" अतः वैज्ञानिक पद्धति वह साधन है, जिसकी सहायता से हम वस्तुनिष्ठ तथ्यों . को एकत्रित कर सकते हैं। दूसरे शब्दों में व्यक्तिनिष्ठता से अपने को दृढ़तापूर्वक दूर रखना वैज्ञानिक पद्धति की एक उल्लेखनीय विशेषता है। पर इसका तात्पर्य यह नहीं है कि वैज्ञानिक पद्धति की सहायता से व्यक्तिनिष्ठ घटनाओं का अध्ययन ही नहीं किया जा सकता; इसका तात्पर्य केवल इतना ही है कि किसी भी प्रकार की घटना (चाहे वह वस्तुनिष्ठ हो या व्यक्तिनिष्ठ) के अध्ययन, विवेचन व विश्लेषण में व्यक्तिनिष्ठ आधारों या व्यक्तिनिष्ठ दृष्टिकोण को अपनाना वैज्ञानिक पद्धति के अनुकूल नहीं है। वैज्ञानिक पद्धति का 'धर्म' तो व्यक्तिनिष्ठ घटनाओं का भी वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण से अध्ययन करना व उनके सम्बन्ध में वास्तविक ज्ञान को प्राप्त करना है।

(4) पूर्वकथनीयता - वैज्ञानिक पद्धति में भविष्यवाणी करने की क्षमता ( पूर्वकथनीयता) निहित होती है। यह क्षमता विज्ञान की एक बहुत बड़ी विशेषता की परिचायक है। किसी भी विज्ञान के लिए यही स्वाभाविक भी है क्योंकि वैज्ञानिक पद्धति की सहायता से किसी भी घटना के कार्य-कारण सम्बन्धों को जाना जा सकता है और यह सम्बन्ध स्पष्ट होते ही उस घटना की भविष्य गतिविधि के विषय में संकेत करना कठिन नहीं होता है। उदाहरणार्थ, यदि वास्तविक अध्ययन के द्वारा यह स्पष्ट हो जाता है कि भारतवर्ष में जनसंख्या बढ़ने का एक कारण बाल-विवाह या जल्दी विवाह है तो हम यह भविष्यवाणी कर सकते हैं कि यदि बाल-विवाह या शीघ्र विवाह की प्रथा को रोका न गया तो भारत में जनसंख्या की वृद्धि को भी रोकना कठिन होगा। इसी प्रकार यदि हम औद्योगीकरण और संयुक्त परिवार के विघटन के बीच वास्तविक अध्ययन के द्वारा किसी कार्य कारण सम्बन्ध को ढूँढ़ निकालने में सफल होते हैं तो हमारे लिए संयुक्त परिवार के भविष्य का पूर्वानुमान लगाना सरल होगा। उस अवस्था में हम यह कह सकते हैं कि भविष्य में देश में औद्योगीकरण के विस्तार के साथ-साथ संयुक्त परिवार का विघटन भी अवश्यम्भावी है।

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